Clive Staples được sinh ra vào ngày 29 tháng 11 năm 1898 tại Ireland. Khi anh còn trẻ, cuộc sống của anh thực sự có thể được gọi là hạnh phúc và vô tư. Anh có một người anh trai và người mẹ tuyệt vời. Mẹ dạy Clive ít ngôn ngữ khác nhau, ngay cả khi không quên tiếng Latin và, hơn thế nữa, đã đưa anh ta lên để anh ta lớn lên một người thực, với quan điểm bình thường và sự hiểu biết về cuộc sống. Nhưng rồi nỗi đau đã xảy ra và mẹ tôi qua đời khi Lewis còn chưa mười tuổi. Đối với cậu bé, đó là một cú đánh khủng khiếp. Sau đó cha anh, người chưa bao giờ có một nhân vật dịu dàng và vui vẻ, đã đưa cậu bé đến một trường học kín. Nó trở thành cho anh ta thêm một đòn nữa. Anh ghét trường học và giáo dục cho đến khi anh gặp giáo sư Kerkpatrick. Điều đáng chú ý là giáo sư này là một người vô thần, trong khi Lewis luôn luôn là tôn giáo. Và, tuy nhiên, Clive chỉ đơn giản là yêu mến giáo viên của mình. Anh đối xử với anh như một thần tượng, một tiêu chuẩn. Giáo sư cũng yêu học sinh của mình và cố gắng truyền đạt cho anh ta tất cả các kiến thức của mình. Và giáo sư thực sự là một người rất thông minh. Ông dạy phương ngữ người đàn ông trẻ và khoa học khác, chuyển tất cả kiến thức và kỹ năng của mình cho anh ta.
Năm 1917, Lewis đã có thể đi đến Oxford, nhưng sau đó ông đã đi đến phía trước và chiến đấu trong lãnh thổ Pháp. Trong chiến tranh, nhà văn bị thương và bị thương trong bệnh viện. Anh phát hiện ra Chesterton, người mà anh ngưỡng mộ, nhưng, vào thời điểm đó, anh không thể hiểu và yêu thích quan điểm và khái niệm của mình. Sau chiến tranh và bệnh viện, Lewis trở về Oxford, nơi ông ở lại cho đến năm 1954. Clive rất thích học sinh. Thực tế là anh ấy rất thích đọc các bài giảng về văn học Anh, rằng nhiều người đã đến gặp anh ấy một lần nữa và một lần nữa, để tham gia một lần nữa và một lần nữa tham dự các lớp học của anh ấy. Đồng thời Clive đã viết nhiều bài báo khác nhau, và sau đó đã lấy sách. Công trình vĩ đại đầu tiên là một cuốn sách được xuất bản năm 1936. Nó được gọi là Allegory of Love.
Chúng ta có thể nói gì về Lewis như một người tin tưởng. Trong thực tế, câu chuyện về đức tin của ông không đơn giản như vậy. Có lẽ đó là lý do tại sao anh ta không bao giờ cố áp đặt đức tin của mình lên bất cứ ai. Thay vào đó, anh muốn trình bày nó để người muốn xem nó có thể thấy. Trong thời thơ ấu, Clive là một người tử tế, dịu dàng và tôn giáo, nhưng sau cái chết của mẹ anh, đức tin của ông đã bị lung lay. Sau đó, ông gặp một giáo sư, là một người vô thần, là một người thông minh hơn và tốt bụng hơn nhiều tín đồ. Và sau đó là những năm đại học. Và, như Lewis đã nói, những người không tin vào nó đã buộc phải tin một lần nữa, cùng những người vô thần như ông. Ở Oxford, Clive có những người bạn thông minh, dễ đọc và thú vị như chính anh. Thêm vào đó, những kẻ này nhắc anh nhớ về khái niệm lương tâm và nhân loại, bởi vì, khi đến Oxford, nhà văn gần như quên đi những khái niệm này, chỉ nhớ rằng người ta không thể quá tàn nhẫn và ăn cắp. Nhưng những người bạn mới có thể thay đổi quan điểm của mình, và anh lấy lại đức tin và nhớ anh là ai và anh muốn gì từ cuộc sống.
Clive Lewis đã viết nhiều bài luận thú vị, những câu chuyện, bài giảng, truyện cổ tích, những câu chuyện. Đây là "Thư của Balamut", và "Biên niên sử Narnia", bộ ba không gian, cũng như tiểu thuyết "Cho đến khi chúng tôi không tìm thấy một người", Clive đã viết vào thời điểm người vợ yêu quý của ông bị ốm nặng. Lewis đã tạo ra những câu chuyện của mình, không cố gắng dạy mọi người cách tin vào Chúa. Ông chỉ cố gắng để cho thấy nơi có tốt, và nơi mà cái ác, rằng tất cả mọi thứ là punishable và ngay cả sau khi một mùa đông rất dài đến mùa hè, như nó đến trong cuốn sách thứ hai, The Chronicles of Narnia. Lewis đã viết về Thiên Chúa, về những người bạn của mình, nói với mọi người về những thế giới xinh đẹp. Trong thực tế, như một đứa trẻ, rất khó để phân biệt giữa biểu tượng và ẩn dụ. Nhưng nó rất thú vị để đọc về thế giới, được tạo ra bởi sư tử con sư tử cú Aslan, nơi bạn có thể chiến đấu và cai trị, là một đứa trẻ, nơi các loài động vật nói chuyện, và trong các khu rừng sống những sinh vật thần thoại khác nhau. Nhân tiện, một số bộ trưởng nhà thờ đối xử với Lewis cực kỳ tiêu cực. Vấn đề là ông đã trộn lẫn chủ nghĩa ngoại giáo và tôn giáo. Trong những cuốn sách của ông, những người naiads và dryad, trên thực tế, cùng con cái của Đức Chúa Trời như động vật và chim. Do đó, nhà thờ coi sách của ông là không thể chấp nhận nếu được nhìn từ phía bên của đức tin. Nhưng đây chỉ là ý kiến của một vài người hầu của nhà thờ. Nhiều người đối xử với Lewis một cách tích cực và đưa họ cho con cái của họ, bởi vì, trên thực tế, mặc dù thần thoại và các biểu tượng tôn giáo, ngay từ đầu, Lewis luôn tuyên truyền tốt và công lý. Nhưng tốt của anh ấy không hoàn hảo. Anh ta biết rằng có một điều ác sẽ luôn luôn là điều ác. Và, do đó, tà ác này phải bị phá hủy. Nhưng nó không phải là cần thiết để làm điều này ra khỏi hận thù và trả thù, nhưng chỉ vì lợi ích của công lý.
Clive Staples sống không lâu, dù không phải là cuộc sống ngắn ngủi. Ông đã viết nhiều tác phẩm mà ông có thể tự hào. Năm 1955, nhà văn chuyển tới Cambridge. Ở đó ông trở thành người đứng đầu bộ phận. Năm 1962, Lewis được nhận vào Học viện Anh. Nhưng rồi sức khỏe của anh ta suy giảm mạnh, anh ta từ chức. Và vào ngày 22 tháng 11 năm 1963, Clive Staples đã chết.