Nhìn và nhìn
"Để thấy là hiểu, đánh giá cao, biến đổi, tưởng tượng, quên hoặc quên, sống hoặc biến mất". Tuy nhiên, đối với bác sĩ nhãn khoa, chỉ có mắt và cơ quan làm cho nó có thể, mắt của chúng tôi. Con mắt trong sự hiểu biết của bác sĩ là nhãn cầu, thần kinh thị giác, học trò, mống mắt, ống kính ... Mắt mang đến cho chúng ta cơ hội để xem, đó là, để có quyền truy cập vào thông tin thị giác. Tuy nhiên, nhận thức của nó không còn là một tiếp nhận thụ động của các tín hiệu từ thế giới bên ngoài, mà là một sự tương tác tích cực với nó. Đây là chế độ xem. Hình ảnh của thế giới xuất hiện trước mắt chúng ta nói nhiều về chúng ta hơn là về thế giới vật chất xung quanh chúng ta. Chúng ta thấy màu sắc - ngọc lam, ngọc lục bảo, màu hoa cà, màu xám - mặc dù thực tế là, không có màu sắc trong tự nhiên. Chúng trở thành hiện thực đối với chúng ta chỉ vì đây là cấu trúc của mắt và não của chúng ta tập trung vào việc xử lý thông tin thị giác. Cũng vậy với nhận thức về những điều phức tạp hơn nhiều. Chúng tôi thấy không phải là một thực tế khách quan, nhưng đó là kết quả của một hoặc một trải nghiệm khác mà mỗi chúng ta đều sở hữu. Một người mù từ khi sinh ra, nếu anh ta thành công trong việc nhìn thấy, nhìn thế giới như một sự hỗn loạn của màu sắc. Eskimos có thể phân biệt không phải là một vài sắc thái của màu trắng, giống như chúng tôi, nhưng rất nhiều. Những gì chúng ta thấy không chỉ phụ thuộc vào bộ máy sinh lý của chúng ta, mà còn phụ thuộc vào cấu trúc và văn hóa tâm lý mà chúng ta thuộc về. ” Nhận thức của chúng tôi là có chọn lọc, do đó, sự man rợ sẽ chỉ nhìn thấy một hòn đá phẳng trong đối tượng, mà chúng tôi gọi là một máy tính xách tay. Đứa trẻ sẽ xem xét con búp bê khi nghệ sĩ nhận ra một bản sao thu nhỏ của bức tượng cổ nổi tiếng.
Tôi hiểu - nó có nghĩa là tôi tồn tại
Những gì chúng ta thấy xung quanh chúng ta, định hình chính mình. Quan điểm của chúng ta về thế giới xung quanh chúng ta liên tục thay đổi - từ những tuần đầu tiên của cuộc đời chúng ta. Một kinh nghiệm đặc biệt là nhìn vào chính mình, cho phép chúng ta nhận ra mình là một người, để hiểu: "Tôi là." Nhà tâm lý học nổi tiếng người Pháp Jacques Lacan trong sự phát triển của đứa trẻ chỉ ra "giai đoạn gương", trong đó (6-18 tháng) nó được công nhận trong gương phản chiếu giúp một người cảm nhận và nhận ra tính toàn vẹn của mình lần đầu tiên. "Tôi thấy bản thân mình - vì vậy tôi tồn tại." Nhưng làm sao chúng ta thấy chính mình và quan điểm này về thực tại tương ứng với nó? Chúng ta chỉ có thể nói về một cái nhìn ít nhiều khách quan hơn về bản thân mình. Và ngay cả tính khách quan tương đối này chỉ có sẵn cho một người trưởng thành - một người nhận thức đầy đủ khả năng của họ và giới hạn của họ. Quan điểm bị bóp méo, bởi vì đôi khi thực tế là không thể chấp nhận đối với chúng tôi. Đó là, hóa ra chúng ta không thể chấp nhận "thực tại của bản thân" - những người chúng ta thực sự là. " Thực tế, nhà phân tâm học giải thích, thường gây ra những cảm xúc trong chúng ta rằng khó tồn tại: ghen tỵ, cảm giác bỏ rơi, cô đơn, sự nhỏ bé của chính mình. Những cảm xúc này và khiến cho "gương" bên trong của chúng ta tinh ranh. Vì vậy, chúng ta thấy không có gì trong thực tế, nhưng những gì chúng ta muốn xem. Vì vậy, trong sa mạc trước một người bởi vì một cảm giác khát khao không thể chấp nhận được, hình ảnh của ốc đảo phát sinh, nơi nước tinh khiết chảy từ mùa xuân. Những người nói cụm từ "Tôi không thích bản thân mình" thực sự có nghĩa là "Tôi không thích hình ảnh của tôi", "Tôi buồn bởi cái nhìn tôi nhìn vào bản thân mình". Để nhìn vào chính mình từ bên ngoài, để cố gắng hiểu bản thân tốt hơn, là một công việc trị liệu. Đây là một nhiệm vụ khó khăn, và nó có thể khó khăn bởi vì ảo ảnh do mắt phòng thủ của chúng ta tạo ra sẽ không có nhiều điểm chung với thực tế như chúng ta muốn. Tất cả điều này được thực hiện không chỉ từ đôi mắt dễ chịu của màu sắc, mà còn từ vô số các sắc thái, mà tự nhiên gây ra cảm xúc mâu thuẫn. Tuy nhiên, chỉ theo cách này sẽ giúp chúng ta hòa giải bản thân, lấy điểm yếu và phẩm giá của chúng ta, hiểu tính độc đáo của chúng ta. Để thực sự thấy mình là yêu chính mình.